miércoles, 4 de febrero de 2015

Ceremonias en la Regla Conga o Palo Monte

                                 

                     
                


Como todas las Reglas religiosas tienen sus ceremonias, no nos diferenciamos de ninguna, pues aunque en nuestra regla Conga no se usa papel, ni lápiz y se aprende por medio de la presencia en el momento de que se ejecutan los ritos, eso no quiere decir que no se tengan varias ceremonias, de los cuales muchos Tatas de hoy día, saltan ó las eliminan, no dándole al adepto la sabiduría, firmeza y fortaleza necesarias para que en un futuro este principiante cuando se convierta en un Tata sepa todas las ceremonias y conocimientos necesarios para poder llevar y continuar con la regla Conga y en especial con su Casa ó Nso, como así mismo impartir sus conocimientos a sus ahijados.

Ceremonias Congas:
Ceremonia de Presentación
Ceremonia de Iniciación
Ceremonia de Consagración

Ceremonias de Presentación:
Este es el primer paso, que aunque no lo parezca es muy importante, ya que ya los ahijados están preparados para enfrentarse al mundo (esto es en sentido figurado) desde este momento serán Moanas Nganga.
Esta ceremonia es para presentar en el Fundamento a los ahijados, para que desde este momento esta Fuerza lo proteja y le deje caminar por este mundo con libertad.
Todas las personas que van al Nso Nganga y se atienden con el Tata, no importa si llegan al rayamiento ó no.
En esta ceremonia es que se descubre si los ahijados del Nso se quedan así ó pasan a la siguiente ceremonia.
Todo presentado que tiene el pase para Nkisi, empezará el proceso de aprendizaje y
preparación para la siguiente ceremonia.

Ceremonias de Iniciación:
Este es el segundo paso, aquí es que se hacen los Nkisi Nganga.
Ya hecha esta ceremonia, el ahijado sigue siendo ahijado pero ha pasado al rango de Nkisi Nganga (Hijo de Prenda), también se les dice Ngombes (ahijados de una casa de Palo).
También se sabrá si este Nkisi Nganga tendrá Prenda ó no, si la lleva entonces este tendrá que continuar con la confección de la misma, antes de seguir a ninguna otra ceremonia en el caso de que la llevara.
Esta ceremonia determinara si tiene el pase para ser Tata Nkisi, al igual que la anterior este empezará el proceso de aprendizaje y preparación para ser Tata.

Ceremonia de Consagración:
La ceremonia anterior nos deja saber si esta persona tiene la puerta abierta para el rango de Tata Nkisi (Padre Nganga) ó Yaya (Madre Nganga), donde ya tiene el conocimiento de la ceremonia de presentación con todos sus ritos y limitaciones, al igual que la de Iniciación con todo lo concerniente a este rango, pues con cierta preparación que no es la misma que el de Nkisi, ya la persona está preparada para esta ceremonia.
Para llegar a este rango la persona tiene que tener ya una Prenda (Prenda de Nkisi), pues después de terminada esta ceremonia, se llevara ó pasara también al rango de Fundamento para que esta persona pueda:
Fundamentar su Casa ó Nso.
Tener ahijados como su Tata lo tuvo a él.
Aquí se sabrá si el ahijado ó Tata (pues ya tiene este rango), se convertirá en Mayordomo (Bakofula) de este Nso.
También culminada esta ceremonia las Yayi (mujeres) sabrán que otros rangos pueden tener ejemplo de ello: Madrinas de Nganga, Madrinas de Ngombes, etc.
También sirve esta ceremonia para la conversión de un Tata de otra casa (Nso Nganga), para su nueva casa.

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